Il Professore Ebreo perseguitato due volte
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Descrizione
Può un uomo essere perseguitato due volte, dalla stessa Storia ma con volti diversi? La vicenda di Tullio Terni è una delle pagine più sconvolgenti e meno conosciute del Novecento italiano.
Scienziato di fama internazionale, docente universitario e membro dell'Accademia dei Lincei, nel 1938 viene espulso dall'università perché ebreo, travolto dalla violenza delle leggi razziali fasciste.
Ma la fine della guerra non coincide con la fine dell'ingiustizia. Nel clima dell'epurazione, Terni viene nuovamente condannato, questa volta come presunto fascista, da un Paese che avrebbe dovuto restituirgli dignità.
Il 25 aprile 1946, a un anno dalla Liberazione, sceglie il silenzio definitivo. Come è stato possibile? E perché questa storia è rimasta ai margini della memoria nazionale?
Con il suo ultimo libro, Il professore ebreo perseguitato due volte. Tullio Terni e l'ipocrisia italiana, Pierluigi Battista, tra i più autorevoli giornalisti e saggisti italiani, ricostruisce un caso emblematico che incrina ogni lettura semplificata del passato e costringe a confrontarsi con le zone d'ombra della nostra storia.
Un incontro intenso e necessario, dove il racconto di un destino individuale diventa una riflessione universale sul confine tra giustizia e vendetta, memoria e oblio, responsabilità e verità. Perché ci sono domande che il tempo non cancella: aspetta solo che qualcuno trovi il coraggio di porle.
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Can a man be persecuted twice, by the same History but with different faces? The story of Tullio Terni is one of the most shocking and least known pages of twentieth-century Italy.
An internationally renowned scientist, university professor, and member of the Accademia dei Lincei, in 1938 he is expelled from the university for being Jewish, swept away by the violence of fascist racial laws.
But the end of the war does not coincide with the end of injustice. In the atmosphere of purging, Terni is once again condemned, this time as an alleged fascist, by a Country that should have restored his dignity.
On April 25, 1946, a year after the Liberation, he chooses definitive silence. How is this possible? And why has this story remained on the margins of national memory?
With his latest book, The Jewish professor persecuted twice. Tullio Terni and Italian hypocrisy, Pierluigi Battista, among the most authoritative Italian journalists and essayists, reconstructs an emblematic case that undermines every simplified reading of the past and forces us to confront the dark areas of our history.
An intense and necessary encounter, where the tale of an individual fate becomes a universal reflection on the boundary between justice and revenge, memory and oblivion, responsibility and truth. Because there are questions that time does not erase: it just waits for someone to find the courage to ask them.
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Kann ein Mann zweimal verfolgt werden, von derselben Geschichte, aber mit unterschiedlichen Gesichtern? Die Geschichte von Tullio Terni ist eine der erschütterndsten und wenig bekannten Seiten des italienischen zwanzigsten Jahrhunderts.
International renommierter Wissenschaftler, Universitätsdozent und Mitglied der Accademia dei Lincei, wird er 1938 von der Universität aufgrund seiner jüdischen Herkunft ausgeschlossen, überwältigt von der Gewalt der faschistischen Rassengesetze.
Doch das Ende des Krieges bedeutet nicht das Ende der Ungerechtigkeit. Im Klima der Säuberung wird Terni wiederum verurteilt, diesmal als vermeintlicher Faschist, von einem Land, das ihm Würde zurückgeben sollte.
Am 25. April 1946, ein Jahr nach der Befreiung, wählt er das endgültige Schweigen. Wie konnte das geschehen? Und warum ist diese Geschichte am Rande des nationalen Gedächtnisses geblieben?
In seinem letzten Buch, Der jüdische Professor, der zweimal verfolgt wurde. Tullio Terni und die italienische Heuchelei, rekonstruiert Pierluigi Battista, einer der angesehensten Journalisten und Essayisten Italiens, einen emblematischen Fall, der jede vereinfachte Lesart der Vergangenheit in Frage stellt und dazu zwingt, sich mit den dunklen Bereichen unserer Geschichte auseinanderzusetzen.
Ein intensives und notwendiges Treffen, bei dem die Erzählung eines individuellen Schicksals zu einer universellen Reflexion über die Grenze zwischen Gerechtigkeit und Rache, Erinnerung und Vergessen, Verantwortung und Wahrheit wird. Denn es gibt Fragen, die die Zeit nicht auslöscht: sie warten nur darauf, dass jemand den Mut findet, sie zu stellen.
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