Il grido e il canto. Laboratori didattici
Culturali
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(0039)0424600255
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info@museolecarceri.it
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31/12/2025
Descrizione
Laboratori didattici per bambini 6-13 anni
“Paper sculpture”
Info e prenotazioni presso il Museo 0424600255 - info@museolecarceri.it
Dopo il successo al Mart di Rovereto “Il grido e il canto” approda al Museo Le Carceri di Asiago, ma qui, nella città natale di Paganin, trova una risonanza diversa.
Per Giovanni Paganin (Asiago, 1913 - Milano, 1997) il corpo è territorio di una guerra solitaria: ogni figura emerge dalla materia come un grido pietrificato, che non concede nulla al decorativo ma tutto al necessario. La carne diventa simulacro: non rappresentazione, ma presenza. Un affondo nel dolore del vivere che la rigorosa nudità colloca fuori da ogni tempo storico.
Ilario Fioravanti (Cesena, 1922 - Savignano sul Rubicone, 2012) sceglie la strada opposta: il corpo come palcoscenico della storia, teatro delle piccole e grandi contraddizioni umane. Le sue figure vestono maschere che non nascondono, ma rivelano: l’ironia diventa strumento di conoscenza, mai di evasione.
Entrambi gli artisti credono che scolpire significhi ancora dare forma al corpo. Ma quale corpo? Il corpo assoluto di Paganin o quello storicizzato di Fioravanti? Il corpo che si sottrae al tempo o quello che lo attraversa? Non c’è risposta univoca, ma solo l’urgenza di continuare a cercare.
ORARI
- 06 luglio 2025 - 14 settembre 2025 tutti i giorni 10.00-12.30 / 15.30-19.00
- 15 settembre 2025 - 19 dicembre 2025 sabato, domenica e festivi 10.00-12.30 / 15.30-18.30
- 20 dicembre 2025 - 6 gennaio 2026 tutti i giorni 10.00-12.30 / 15.30-18.30
- 7 gennaio 2026 - 22 febbraio 2026 sabato, domenica e festivi 10.00-12.30 / 15.30-18.30
Educational workshops for children aged 6-13
“Paper sculpture”
Info and bookings at the Museum 0424600255 - info@museolecarceri.it
After the success at the Mart in Rovereto, “The Cry and the Song” arrives at the Museo Le Carceri in Asiago, but here, in the hometown of Paganin, it finds a different resonance.
For Giovanni Paganin (Asiago, 1913 - Milan, 1997), the body is the territory of a solitary war: each figure emerges from the material like a petrified scream, granting nothing to the decorative but everything to the necessary. Flesh becomes simulacrum: not representation, but presence. A dive into the pain of living that the rigorous nudity places outside any historical time.
Ilario Fioravanti (Cesena, 1922 - Savignano sul Rubicone, 2012) chooses the opposite path: the body as a stage of history, a theater of human small and large contradictions. His figures wear masks that do not conceal but reveal: irony becomes a tool of knowledge, never of evasion.
Both artists believe that sculpting still means giving shape to the body. But which body? Paganin's absolute body or Fioravanti's historicized body? The body that withdraws from time or the one that traverses it? There is no unique answer, only the urgency to continue searching.
HOURS
- July 6, 2025 - September 14, 2025 daily 10:00-12:30 / 15:30-19:00
- September 15, 2025 - December 19, 2025 Saturday, Sunday and holidays 10:00-12:30 / 15:30-18:30
- December 20, 2025 - January 6, 2026 daily 10:00-12:30 / 15:30-18:30
- January 7, 2026 - February 22, 2026 Saturday, Sunday and holidays 10:00-12:30 / 15:30-18:30
Lehrlabore für Kinder von 6 bis 13 Jahren
„Papier-Skulptur“
Infos und Buchungen über das Museum 0424600255 - info@museolecarceri.it
Nach dem Erfolg im Mart in Rovereto erreicht „Der Schrei und der Gesang“ das Museum Le Carceri in Asiago, findet jedoch hier, in der Heimatstadt von Paganin, ein anderes Echo.
Für Giovanni Paganin (Asiago, 1913 - Mailand, 1997) ist der Körper ein Terrain eines einsamen Krieges: jede Figur tritt aus dem Material hervor wie ein erstarrter Schrei, der nichts dem Dekorativen, sondern alles dem Notwendigen zuspricht. Das Fleisch wird zum Simulakrum: keine Darstellung, sondern Präsenz. Ein Eintauchen in den Schmerz des Lebens, den die strenge Nacktheit außerhalb jeder historischen Zeit platziert.
Ilario Fioravanti (Cesena, 1922 - Savignano sul Rubicone, 2012) wählt den entgegengesetzten Weg: der Körper als Bühne der Geschichte, Theater der kleinen und großen menschlichen Widersprüche. Seine Figuren tragen Masken, die nicht verborgen, sondern offenbaren: Ironie wird zu einem Werkzeug des Wissens, niemals der Flucht.
Beide Künstler glauben, dass Skulptur immer noch bedeutet, dem Körper Form zu geben. Aber welchem Körper? Dem absoluten Körper von Paganin oder dem historisierten von Fioravanti? Dem Körper, der der Zeit entzieht, oder dem, der sie durchquert? Es gibt keine eindeutige Antwort, sondern nur die Dringlichkeit, weiter zu suchen.
ÖFFNUNGSZEITEN
- 06. Juli 2025 - 14. September 2025 täglich 10.00-12.30 / 15.30-19.00
- 15. September 2025 - 19. Dezember 2025 Samstag, Sonntag und Feiertage 10.00-12.30 / 15.30-18.30
- 20. Dezember 2025 - 06. Januar 2026 täglich 10.00-12.30 / 15.30-18.30
- 07. Januar 2026 - 22. Februar 2026 Samstag, Sonntag und Feiertage 10.00-12.30 / 15.30-18.30
